NOUVEL AN N° 9
ÉPREUVE
ALLONS VERS DIEU, LE PÈRE
Nun lasst uns gehn und treten, Pr 1653
Neuejahrsgesang – Cantique de Nouvel an (E 1666/67)
Lamentations 3/22-26, Romains 8/35-37
Mélodie: Nun lasst uns Gott, dem Herren
IV 7f.7f, 7f.7f
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A. Exhortation au croyant
| 1. | Allons vers Dieu le Père WIR-NOUS | Nun lasst uns gehn und treten | |
| Avec chants et prières ! | Mit Singen und mit Beten | ||
| Dieu chaque année nous mène | Zum Herrn, der unserm Leben | ||
| Par joies, bonheurs et peines. | Bis hieher Kraft gegeben. |
B. Rappel de l’année passée
| 2. | Car d’une année à l’autre, | Wir gehn dahin und wandern | |
| Seuls ou avec les nôtres, | Von einem Jahr zum andern, | ||
| Nous allons, tel un fleuve, | Wir leben und gedeihen | ||
| Le long de rives neuves, | Vom alten bis zum neuen, |
| 3. | Par craintes, par tristesses, | Durch so viel Angst und Plagen, | |
| En tremblant de détresse, Par l’angoisse et la guerre | Durch Zittern und durch Zagen, Durch Krieg und grosse Schrecken, | ||
| Qui couvrent notre terre. | Die alle Welt bedecken. |
* mère-père
| 4. | Comme une mère mène, GOTT-DIEU | Denn wie von treuen Müttern | |
| Les sortant de la gène, | In schweren Ungewittern | ||
| Ses enfants sur la terre, | Die Kindlein hier auf Erden | ||
| Les sauve des misères, | Mit Fleiss bewahret werden : |
| 5. | Ainsi Dieu, comme un père, | Also und auch nicht minder | |
| Nous aime et nous libère | Lässt Gott ihm seine Kinder | ||
| Des peurs et de l’orage, | Wenn Not und Trübsal blitzen, | ||
| Des vents et des ravages. | In seinem Schosse sitzen. |
* Dieu nous garde
| 6. | O Dieu, toi qui prends garde DU-TU | Ach Hüter unsers Lebens, | |
| A notre vie, regarde : | Fürwahr, es ist vergebens | ||
| Hors de ta vigilance | Mit unserm Tun und Machen | ||
| Tout est perdu d’avance ! | Wo nicht dein Augen wachen. |
| 7. | Je te loue, Dieu fidèle : | Gelobt sei deine Treue, | |
| Ta grâce vient, nouvelle, | Die alle Morgen neue, | ||
| Et chaque jour efface | Lob sei den starken Händen, | ||
| Les larmes de ma face. | Die alles Herzleid wenden. |
C. La prière pour l’année nouvelle
| 8. | Ecoute la prière, IMPÉRATIF | Lass ferner dich erbitten, | |
| Reste avec nous, Dieu Père, | O Vater, und bleib mitten | ||
| Dans nos croix, nos souffrances, | In unserm Kreuz und Leiden | ||
| Et prends notre défense ! | Ein Brunnen unsrer Freuden. |
| 9. | Donne à tous ceux qui t’aiment | Gib mir und allen denen, | |
| Du fond de leur cœur même, | Die sich von Herzen sehnen | ||
| La force et la vaillance, | Nach dir und deiner Hulde, | ||
| La paix et la patience. | Ein Herz, das sich gedulde. |
* la douleur
| 10. | Si la douleur est forte, | Schleuss zu die Jammerpforten | |
| Toi, ferme-lui la porte ! | Und lass an allen Orten | ||
| Là où sévit la guerre | Auf so viel Blutvergiessen | ||
| Mets joie, paix et lumière ! | Die Freudenströme fliessen. |
| 11. | O Dieu qui nous écoutes, | Sprich deinen milden Segen | |
| Veille aussi sur nos routes. | Zu allen unsern Wegen, | ||
| Que ton soleil éclaire | Lass Grossen und auch Kleinen | ||
| Nos pas de sa lumière. | Die Gnadensonne scheinen. |
/ les pauvres
| 12. | Sois le Sauveur et Père | Sei der Verlassnen Vater, | |
| Du pauvre en sa misère, | Der Irrenden Berater, | ||
| De l’égaré le guide ; | Der Unversorgten Gabe, | ||
| Nourris les ventres vides ! | Der Armen Gut und Habe. |
| 13. | Rends force à nos malades, | Hilf gnädig allen Kranken, | |
| Aux inquiets viens en aide, | Gib fröhliche Gedanken | ||
| Comme aux neurasthéniques | Den hochbetrübten Seelen, | ||
| Ou aux mélancoliques. | Die sich mit Schwermut quälen. |
| | Enfin, remplis nos âmes | Und endlich, was das Meiste, | |
| D. La fin des temps : le nouvel an définitif | |||
| 14. | |||
| D’Esprit saint et de flamme. | Füll uns mit deinem Geiste, | ||
| Que meure le vieil homme : | Der uns hier herrlich ziere | ||
| Conduis-nous au Royaume ! | Und dort zum Himmel führe. |
/ le nouvel an
| 15. | Je t’en prie, mon Dieu, donne | Das alles wollst du geben, | |
| Qu’à tous l’année soit bonne, | O meines Lebens Leben, | ||
| Et par Christ bienheureuse, | Mir und der Christen Schare | ||
| Bénie et fructueuse. | Zum selgen neuen Jahre. |
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Texte :
Nun lasst uns gehn und treten
Paul Gerhardt 1653
Cr Si 55/10
RA 52, EKG 42, EG 58
fr. : Yves Kéler 2008
Mélodie :
Nun lasst uns Gott, dem Herren
Johann Crüger 1649,
sur une base de Nikolaus Selnecker 1587
RA 52, EKG 42, EG 58
Texte avec mélodie : voir Tome II, N° 9
Le texte
Gerhardt développe ici un certain nombre de thèmes qu’il affectionne : le rappel du passé, nous ramenant à l’Exode des Juifs, à travers le désert et les guerres, thème récurrent après la Guerre de Trente ans (str 10). La comparaison de Dieu avec une mère et avec un père, dans les deux strophes 4 et 5. Le Dieu qui nous garde, et qui surtout garde les pauvres et les malades.
Gerhardt a une attention particulière pour les maladies de l’âme : str.13, il écrit : « Gib fröhliche Gedanken Den hochbetrübten Seelen, Die sich mit Schwermut quälen – Donne des pensées joyeuses Aux âmes profondément attristées, Que la mélancolie torture ». L’époque voit naître une science médicale nouvelle : la psychologie et les premiers éléments de la psychanalyse. Les piétistes, dont Gerhardt est un précurseur, développeront cet intérêt et créeront un vocabulaire très riche, qui mènera à celui de la psychologie ert de la psychanalyse modernes.
Le plan du chant
La composition du chant est intéressante : entre une strophe d’entrée, qui donne le sujet, et une finale, qui ouvre sur le Royaume de Dieu, se placent deux parties de longueur égale, de 6 strophes :
A. 6 strophes, 2-7 : le bilan de l’année passée : « zum Herrn, der…bis hieher – au Seigneur,
qui…jusqu’ici. »
B. 6 strophes, 8-13 : la prière pour l’année nouvelle
Les doubles strophes chères à Gerhardt divisent ces deux parties. Chaque thème est développé en deux strophes : str. 2+3 : le rappel du passé ; str. 4+5 : mère-père ; str. 6+7 : Dieu nous garde ; str. 8+9 : la prière ; str. 10+11 : la douleur et la maladie ; str. 12+13 : les pauvres. Le souci pastoral pour les paroissiens est manifeste, et explique pourquoi ce chant fut longtemps un des grands cantiques du Nouvel An.
La mélodie
C’est celle de « Nun lasst uns Gott, dem Herren », dont le rythme rappelle la marche du peuple de Dieu, année après année, vers le Royaume. Voir précisions sous le chant N° 24 Réveille-toi et chante.